简介 

蒋佩芬女士，张家港市南沙乡三甲里人。生于1914年。父亲是江阴某学 校教员。双亲逝世较早，由叔父蒋荣铨长老抚养长大。蒋女士幼年聪颖，就 读于江阴辅实女子中学，一直是高才生。后毕业于上海江湾中华神学院，并 留院任教。1950年起，在南京黄泥岗教会（后迁至韩家巷，称韩家巷聚会所） 事奉主。1956年起，在南京金陵协和神学院任教，目前是该院各地教会义工 一年制培训班的负责人。她是全国基督教协会副会长、江苏省基督教协会会 长，又是省政协委员。同工同道们有称她为“蒋姐”的，也有叫她“蒋会长” 或“蒋老师”的。

几件往事的回忆

1.慕名听她讲道 

1954 年，我去南京金陵神学院参加各地教牧人员进修班学习，欣闻蒋佩 芬女士在韩家巷教会讲道。一个礼拜天，我约了几位同学，慕名去那里聚会。 那天，正值蒋佩芬讲道。什么讲道题目我已记不清了，只记得那天聚会的人 甚为拥挤，而且听道的都是些灵性较高的知识分子。因为那个教会按着正意 分解真理的道，能供给人丰富的灵命营养。消息不胫而走，聚会的人便纷至 沓来。聚会的地方虽不大，但觉得气氛与别的礼拜堂有所不同，这是一个敬 神爱人的教会，有神同在的教会，听道的人受惠不浅。前福音医院院长（外 科权威）寇振岐医师，也在那里聚会，他告诉我：“就喜欢来这儿礼拜听道， 因这儿有蒋佩芬讲道，她的讲道有血有肉有份量，能动人心弦，促人奋进。

蒋女士在神学院毕业后，曾去淮阴教会及仁慈医院传道数年。这些，寇 医生也是知道的。江阴中华基督教会也曾请蒋小姐（那时女传道称为小姐） 在江阴各教堂的短期圣经学校中讲道，每个堂会两星期。到校信徒都用心学 圣经、学唱诗，特别重视听道，对信徒灵性很得造就。最近我又遇到一位信 徒讲起，他也是蒋佩芬小姐来杨舍讲道时蒙恩的。他说：“蒋佩芬小姐讲约翰福音3章16节，一节圣经，每天讲一堂，能连续讲一个礼拜，说明有神赋予 她的丰富恩赐，能流出滔滔不绝的活水江河。”的确，蒋女士对广大信徒灵性 的培植，做了犹如金银宝石的工作。

２.劝我归队 

1979 年 3月，为落实宗教政策和开放教堂，江苏省召开各基督教堂传道 人和负责人代表会议。我接到通知较晚，因在中学任教，没有去出席。她和 神学院黄坚如老师，特地给我来信，劝我要相信党和政府，快快归队！信中 有一句，非常动人。她劝告我说：“过去，教会是牧人寻找羊，现在，是羊寻 找牧人。可怜四处失散的羊没人引领，怎行？”我非常激动，立刻除去心中余悸， 到有关部门报到，摆脱文教生涯，重新回到教会，担负起牧养信徒的艰巨任务。 

3.来访的统战部副部长 

1941 年，太平洋战争爆发后，蒋女士从淮阴回到江阴，在江阴北门明德 学校教书多年。1982年任苏州市民族宗教事务处处长的刘浩清同志（现为苏 州市委统战部副部长），曾来我家访问。我不认识他，他谦虚地首先自我介绍： “我叫刘浩清，江阴人。在明德中学读书时，蒋佩芬是我的班主任，她教育有 方。”谈话之间，他非常推崇蒋佩芬老师。

她的思想言行 

1.深刻的论道

 她对基督教三自爱国运动的认识，在《金陵协和神学志》（复刊）第2期 有着真知灼见的宏论：“基督教的三自爱国运动，就是基督教的爱国运动，但 同时也是爱教的具体行动。爱神就是爱我们所信仰的神，遵行神的话语，行 神所喜悦的事。爱教，也就是爱神的教会，爱神的儿女，爱神所爱的人类。 爱国，就是爱今天社会主义的祖国，为民族求幸福，为国家求繁荣、昌盛、富 强，为全国人民的正义事业贡献自己的一份力量。圣经从旧约到新约，爱国 爱教的教训和事例是颇多的：摩西解放自己的民族，脱离埃及为奴之地，他 身居法老王宫，心却在以色列百姓中。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿 暂时坐享罪中之乐。主耶稣在世时，为耶路撒冷遭受毁灭而伤痛哭泣。故爱 国与爱教、爱神与爱人是一致的，不可分割的……。” 

2.爱国、爱教、爱民

 蒋女士在每次江苏省基督教两会的代表会议上，总有她讲道和据理力争的发言。她言论中肯、正确，包括人生真理、时事政治和鼓舞同道们热情投入 两个文明建设中的一颗爱国报国赤诚之心，同工同道们没有一个不被感动的。 她不愧为江苏省基督教界的巾帼，是党和政府的诤友、挚友。 

中美建交后的八十年代初，她随丁光训主教（金陵协和神学院院长）率 领的访问团到美国和加拿大基督教国家进行访问，沟通中国教会和国外教会 的信息，宣传党的宗教信仰自由政策在中国大陆贯彻落实的良好情况。她向 国外教会见证中国三自的教会如何蒙神恩待，中国教会各宗派如何走向联合： 八十年代初中国开放的教堂已有1500所，聚会点15000个，信徒超过400万。 这些信息深得国外友人的赞赏，并纠正了海外友人和华侨对中国政策的偏见， 增进了了解和友谊。尤其是第三世界基督教界人士声称，中国教会所走三自 爱国和宗派联合的路，也是我们今后所要走的道路。

3 .教书育人、洁身自好

 一次，她讲道时振振有词地说：“感谢赞美主！今天有许多弟兄姊妹甘愿 放弃舒适的生活，起早摸黑为人民的生活服务。有多少弟兄姊妹甘愿费心流 汗、受寒熬热，为教会服务，使许多弟兄姊妹坐在这儿听道。还有许多弟兄 姊妹在学校、机关、工厂、医院、农村、家庭、邻居、亲友中作出美好榜样。他 们是先进工作者，他们的家庭是五好家庭、文明新风户等等。没有牺牲，没 有消耗自己的时光、精力、体力、脑力甚至自己的生命，就没有荣神益人的见 证。爱是包括舍己的……。”她的一席话，就是她自己身体力行的成果。因此， 令人听了无不感动。她的讲道就是有这样的感召力。

 还有一次，她在讲台上语重心长地说：“我们最大的仇敌是自己。许多时 候我们活在自我里面，活在私欲里面。不仅自己烦恼、苦闷，得不到满足和 喜乐，而且使别人不得造就。为自己而活，活在私欲里的人，在他们的生活 工作中，反映不出荣神益人的形象来。为什么与他人过不去？婆媳之间，同 事之间，矛盾百出，为什么有了还贪得无厌？公私不分，假公济私，损人利己， 这是基督徒应有的生活道路吗？”由此，我们不难想象，她是怎样迫切地要求 别人和她一样悟出人生的真谛来的。 

蒋佩芬女士独身，没有成家。她生活俭省，衣着朴素。除了住房以外， 可谓别无他物。她以校为家，忠心耿耿、勤勤恳恳、认认真真，把自己的一 切奉献给主，奉献给人民，奉献给教会，奉献给学校。她为人品德高尚，思 想正派，工作踏实，生活简洁，爱国爱教的一颗拳拳之心，是可以启发青年 一代深思的。

4  著作丰富而为人谦和 

每天，她要接待许多人，给许多人复信。她平易近人，大凡学生和学生 亲属及教会同工同道有求于她的，无不用温和的言语，一一作出满意的答复。 那种诲人不倦、循循善诱的姿态，为青年神学生倾注了大量心血，无不令人 肃然起敬。她写了2本《金陵讲坛》：《信仰与事奉》和《起来：与我同去》， 内容丰富，使同工同道与广大信徒获益匪浅。

 十年浩劫中，她也不例外地受到冲击，最艰苦时期，每月只有15元生活 费，她也乐观地挺过来。许多抱独身的教会女同工，在此艰辛岁月寻找了终 身侣伴。她却坚持纯洁，为人民为教会，赤胆忠心多作贡献。这种无私奉献 的精神毅力，多么崇高和难能可贵。毋怪有人赞叹道：“恐怕在今后的日子里， 省内教会中很难找到第二个像蒋佩芬这样为国为民为教会的女同工了。” 

她今年已虚龄77岁，然而声音宏亮，耳聪目明，步履轻松，精神饱满， 还担负着神学院一年制培训班的工作。除了备课上课以外，同学们的琐碎小 事，都叫她操心。她终日出入于学生之间，促膝谈心，一同祈祷。既要解决 他们的思想问题，又要他们珍惜每分钟，掌握好专业知识、灵性、学问，以期 学成回去，把当地三自爱国教会“治好、养好、传好”。常有人感叹道：“哎！ 不知她图的什么，她哪来这么多精神力量啊！”

 她为人谦和，不要一点儿名誉。她的著作2册《金陵讲坛》，都是别人 要求她整理出版的。当我写这篇短文前，请一神学同学代我去采访，她谦虚 地说，没有什么好写的，不要写。但是，作为一个三自爱国的同工，有责任 把一些同工中的优秀事迹宣扬传播。

5  难忘的勉言

金风送爽的1986年10月15日，江苏省召开基督教第四届代表会议。会 场就在南京大锏银巷13号金陵协和神学院里。会议休息期间，我和几位同工 同道在校园里遇见她。她虽头上已飘着几根银丝，但精神矍铄，神态风度不 减当年。相互寒暄后，她笑吟吟地说：“我们这些老年同工，人老心红意志坚， 还当老骥伏枥，志在千里。今后，当再为中国教会多干点事吧！因时下教会 青黄不接，没有接班人呀！”这些年来，我一直把她的铿锵有力的勉言牢记心 间，作为我对工作的一大动力。 

《江苏文史资料 第39辑 张家港人物选录》，《江苏文史资料》编辑部，1991年 2 月

（本文摘自作者“基督教的两位名人”之“蒋佩芬”部分）