中国基督 教三自爱国运 动委员会第二 次全体委员会 (扩大)会议于 一九五六年三 月 在北京举行，在此次会议上吴耀宗先生提出中国基督教“三大见证”与 “十项任务”的报告。当时我有幸以工作人员的 身份参加了这一次历史盛会。今年刚好是这个 重要报告发表的四十周年，为了表示庆祝和纪 念，金陵协和神学院神学研究室于今年五月二 十五日全天召开了关于“三大见证”与“十项任 务”的研讨会。参加研讨会的金陵协和神学院同 工们一致认为，虽然吴耀宗先生早在四十年以 前就提出“十项任务”,尽管这些年来工作有些 进展.可是这些任务的最后完成仍有待于我们 的努力。在这次研讨会上，我看到参加会议的同 工中青年一代占有绝大的比例，这是一个十分 可喜的现象。与会同工一致认为“三自”必须落 实到办好教会的工作上，落实到实现“十项任 务”上。

丁光训主教于八十年代初期提出“治好、养 好、传好”是吴耀宗先生“十项任务”的继续与发 展。我的体会是“传好”乃是“治好”与“养好”的 关键。解放前西方传教士到中国来，他们所传的 除了圣经真理以外.还夹杂西方文化与他们的 生活方式。因此，中国教会实行自传必须进一步 发掘圣经真理，宣传纯粹的基督福音。教会对信 徒必须给予丰富的属灵供应，使信徒较好地掌 握基督真理，在此基础上才能进一步治好与养 好。

这些年来，关于“自传”,全国基督教两会做 了一些工作，例如，爱德印刷公司从一九八七年 成立起到一九九五年七月已经出版了一千万本 圣经.这个庞大数字占亚洲及太平洋地区联合 圣经公会发行的圣经的半数以上。中国教会出 版了大量《赞美诗(新编)》,中国基督教协会、金 陵协和神学院、燕京神学院、江苏省和其他几省的基督教两会 都出版了相当 数量的基督教 书籍 和 圣画 等，其数量之 大，大大超过 了五十年代的 出版量，这些都促进了自传的工作。

吴耀宗先生所提出的第六项与第七项任务  是号召各神学院进行研究工作与办好神学教  育。现在我们聊以自慰的是，五十年代全国仅有  两个神学院，而现在已经有了十三所神学院校， 此外尚有一些圣经学校和无数义工培训班，正  如雨后春笋般地遍地开花。大量的神学生和义  工经过长期或短期学习，完成学业后进入教会  工作.为教会注入丰富的新鲜血液。

自传还有一个重要的任务就是对基督教的  教义和组织进行寻源的工作。可以把基督教比  作一条源远流长的河流，它经过将近两千年的  漫长岁月，它的流域也最为广泛，可以说它已经  流遍全世界各个角落。它正如浩大的长江一样， 在漫长的岁月中流过广大的地区时，随着沿岸  水土的流失夹带了一些泥沙。基督教这一条历  史的长河不免含有各个不同时代留给它的杂  质，因此需要做正本清源的工作。现在，有的神  学学者从事研究原始基督教(使徒教会),就是 要达到这个目的。

自传的目的是要使教会真正成为使徒所 传、主所喜悦、爱国爱教、荣神益人的教会。要研 究圣经的原文，从原文词义发掘新的亮光，这是 按照正意分解真理之道的惟一途径。

我在教会工作七年之后，就是在一九五六 年吴耀宗先生提出“三大见证，十项任务”的时 候，开始在神学院教授圣经，到今年也整整有四 十年了。

做好“自传”首先要用谦卑的心来寻求上帝 的启示，才能较好地满足中国广大信徒的属灵 需要；做好“自传”,批判异端，按照圣经真理来 办教会，才能真正达到治好与传好的目的。

作者：骆振芳

来源：《天风》