我从金陵协和神学院本科毕业，已是6年前的事。去年9月，当我以研究生的身份再次踏进这个院子时，我心中充满了感恩。于我而言，这里既承载着过往美好的记忆，亦迎来了新的体验和经历——开启新生活、学习新知识和认识新朋友。如今，新的学期又开学了，回顾过去一年的时光，特选二三事留作生命感悟的记录。

一、“今天有豆沙包”

从入学军训开始，每日清晨我都坚持早起吃早餐。食堂供应的早餐里必有的一项是各种馅儿的包子，基本都是咸辣口味，偶尔会有甜口的，便是豆沙包。有一次，我随口问窗口打饭的阿姨，有豆沙包吗？阿姨说，今天没有。实际上，明天也不一定会有。直到过了好几天，食堂阿姨一看到我来就主动和我说，今天有豆沙包，要吗？我有些惊喜又有些感动，她居然还记得我的需求。不过这位阿姨是我上次问的那位吗？连我自己都不记得“她”是谁了。后来事实证明，“她”的确不一定是我问过的那位阿姨，因为在之后不同阿姨的口中，我都听到过这句“今天有豆沙包”，而且还不限于清晨的窗口——有一天中午我去打饭，在打饭的间隙，阿姨问了我一句，今天早上有豆沙包，你吃到了吗？我连忙回答，谢谢，吃到了。连中午的阿姨都还挂念我有没有吃到豆沙包，早晨的阿姨更是不会让我错过了。

想必我不是第一个被这样关心的同学。食堂阿姨若只是把工作的任务限制于按照对方要求打好菜，这就是一件枯燥的体力活，自动化机器也可以完成。但因为她们的爱心和细心，食堂阿姨与前来打饭的学生主动产生了生命上的互动，提供了更好的服务，让这份工作充满了温情，我想这就是人工智能不能替代人类的地方。

二、“你回来啦！”

过去我曾肤浅地以为，能成为志同道合的朋友，一定要有相同的兴趣和爱好才行。然而，上帝借着为我安排的舍友打破了我过往狭隘的认知。我的舍友们都来自北方，我和她们在口味、兴趣、生活习惯、作息等方面都有许多不同，在与她们相处的过程中我却逐渐意外地发现，这些并不影响我们成为好舍友。我喜欢在图书馆做作业，一般到快闭馆时才会回宿舍，每次回去，打开门，都能听到屋内传来一句来自家人的问候：“你回来啦！”并且舍友们都很主动地将随后的十点到十点半这段时间让给我使用卫生间。我们在彼此面前呈现了最本真的状态，从不虚假恭维，也不附和对方的喜好，面对一个话题，可以自由地表达各自的观点，即使观点不同，也不会使我们产生隔阂或分离。我看到“和而不同”这个成语在我们中间生动地演绎着，它不要求我们与他人相处时一定要有相同的兴趣爱好、思想观念和生活方式，而是看对方的本质到底是什么样的人，并与其认同和交往。

回到信仰层面来看，我们能与任何人和睦同居、友好相处，并不是出于对方外在的身份和特长，乃是因基督的爱在中间联络，使我们存着美善、真诚、尊重和谦让的心彼此接纳，我想这才是真正的志同道合。人工智能可以对存入其中的知识和编程进行整合、编排和输出，以符合人们对它发出的指令，却无法产生自主的辨别和选择能力，与人进行“人格”上的交往，这是人与机器的根本区别。

三、“给你暖手袋”

上面已有提到，除了教室和宿舍，我最常待的地方就是图书馆，每每进入图书馆，我就莫名地心生欢喜快乐，然后肉身也就安然“居住”在那里了。久而久之，我便认识了那些常去图书馆的同学，大家见面时都会默契地微笑、点头，甚至打招呼。常去图书馆的同学会有自己喜欢的特定座位，比如我喜欢坐在二楼阅览室靠第一个窗户的那个座位上，大书桌和其上的书，以及窗外的美景，给予了我物质和精神上的双重满足。我选的座位旁边，常有一位姊妹坐在那里，她临近毕业，课较少，大多数情况下，我来的时候她已经在那里学习了。我们很自然地认识，见面、离开时都会打个招呼，像是不期而遇的“学习搭子”。南京的冬天寒冷且潮湿，有时空调开着手脚也有些冰凉，她早早地用起了暖手袋。有一天晚上我来到图书馆时，她一见到我就拿出了暖水袋递给我，说：“外面很冷吧，给你暖手袋。”这个“送温暖”的举动，在我看来，既是当下和个体性的，又是持久和普遍性的，它代表的是人与人之间的互爱和互助，是出于生命体的感知，这同样是人工智能所不能及的。

在金陵的生活依旧继续，二三事不能言尽。记录经历之事，一是出于心被恩感，二是思考当下热门的话题——人工智能是否有一天会取代人类？我的回答是：不会。世界之所以生机勃勃，皆源于爱的存在，爱是永不止息，这爱作用和流动于温暖且鲜活的生命，是上帝在其中的恩惠与创造。不仅是人，万物的生命都在此刻经历着和谐的生长，看看窗外，繁花盛开引得蜂蝶前来，校道旁的蔷薇花缀满整面石墙⋯⋯这让我想起一句经文：“上帝造万物，各按其时成为美好。”而每个当下都是美好的。

来源：《天风》