你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(路11:11-13)
第七十八期博雅读书会简报:我怎么成了心理咨询师
2024年4月24日  已阅1001次

在教会牧养中,牧者常会遇到各种各样心理受到创伤需要辅导治疗的信徒,如何在属灵层面与心理层面给予他们有效的辅导与关怀,是摆在新时代传道人和神学生面前的问题,为了帮助神学生在心理咨询与辅导关怀方面有更多的了解,图书馆特邀南京直面心理咨询研究所王学富博士于2024年4月19日晚在图书馆四楼博雅斋作“我怎么成了心理咨询师”的分享,本期读书会由我院教牧学博士研究生白明同学主持。

读书会于晚上6:30分开始。在白明同学介绍了王学富博士的履历及学术成果之后,王博士开始了他的分享。王博士开场便说道,人表现的样子不一定是真实的自己,人是会成长,会改变的,因此辅导和关怀就是促成人的成长与改变。王博士说到自己从前的性格就是急躁和凌乱,后来逐渐变得有耐心并且充满信任,他说自己现在所从事的心理咨询辅导工作就是一种等待铁树开花的工作,就如同摩西拿手杖击打磐石一般,会不会出水不是人能决定的,人的工作就是击打磐石。生动简洁的开场一下子让在场师生们领略到心理咨询师辅导的精妙所在。

王博士进一步以自己的分享不要PPT为例,提到自己的辅导谈话就是从意识出发,等待潜意识的浮现。他说自己的谈话不是策略性的,而是流动的,无论任何人提出的任何问题在他眼里都是重要的,他愿意真诚地面对大家提出的任何问题,这在存在主义哲学里便是“本真”。
王博士接着谈及自己工作几十年来的方法,他称自己的工作方法不是具体的,而是带有取向性,他称之为“文化分析”。他先用弗洛伊德的“精神分析”为例谈到了人们的潜意识现象,并引用使徒保罗所说的“因为立志行善由得我,只是行出来由不得我”表明潜意识的作用。他还用主耶稣的祷告“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得”表明主耶稣也洞察到人的潜意识。弗洛伊德假定人不了解自己的行为动机,他们的行为受到内心的潜意识驱动。因此弗洛伊德提出的“精神分析”就是试图帮助人们了解外在行为和内在意识有没有潜在的根源。

王博士进而介绍自己所提出的“文化分析”的工作方法,他说这种方法首先要看到人们的情绪症状,看一个症状,就会在内部看到不安全感和恐惧,被恐惧驱动时就会逃避。其实人们从小到大在面对恐惧威胁时,内心就会有两种声音,直面和逃避,而剩下的就是个人的选择。选择直面或逃避其实也源自于各人所携带的文化,王博士特地对这里所说的文化下了一个定义,就是“我们从小到大,所有给我们成长带来直接或间接的影响”,这也就意味着每个人都有自己的文化。王博士认为每个人的文化都不应该相互比较,产生所谓的高低优劣之分,因为每个人的文化都是不同的,如果强行与他人的文化进行比较,只会导致自己痛苦不堪。

王博士更进一步指出文化分析包含了四个层面,分别是文化因素、文化回应、文化模式和文化角色。文化因素常常是伴随着人们与生俱来的家庭和环境而产生的,文化回应是人们在面对周遭的事物环境时所做出的情感和认知上的回应,文化模式是指人们已经形成的习惯,文化角色则是表明人们在长期的经历中会形成内外两种不同角色。王博士认为,我们生于文化,长于文化,文化会对我们产生很大的影响,甚至是在我们没有察觉的处境下塑造我们,但我们并不一定会完全被文化所影响,随着我们的成长,我们会有选择性地对待文化,并改造文化,因此王博士鼓励大家成为文化的觉醒者,要成为文化的主动选择者,而非被动选择者,要使文化促进我们的成长,而非阻碍我们。
王博士在分享之后特地留了较多的时间与同学们进行互动交流,同学们踊跃发言提问,王博士也一一给予真诚而详尽的回答,使同学们大受启发与鼓舞。最后,在场师生们以热烈的掌声向王博士的精彩分享致以感谢!

(院图书馆供稿)

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